妈妈的牵挂 -- 给18岁的佑任 （任文）
童年，少年，繁华喧天的岁月，跫音渐远。
儿子，近了，一天天近了。你的18岁与高考同步而至。若能如愿，你将远赴南方求学。那时候，妈妈该有几多牵挂？
记得我们一起读龙应台的《目送》。她写道：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
不必追。只是，路多长，妈妈的牵挂就有多长。
一， 自爱者，人恒爱之
1，自爱
汉弗莱.鲍嘉（Humphrey Bogart）——《卡萨布兰卡》中酒吧老板里克的扮演者——是无数影迷的终生至爱。他们不知道如何表达对鲍嘉的无限热爱，他们背他的台词，学他的姿势，穿他的衣服，爱他的女人。
世界上有那么多演员，为什么大家偏偏钟爱鲍嘉？在好莱坞，只有鲍嘉是代表男人们活着的。他不英俊，不乐观，前途渺茫。他从来不在银幕上发出什么豪言壮语，他只说：“已经坏到底了，不会再坏了。”自始至终，他表达了一种内敛的精神，不崩溃的尊严和不狼籍的痛楚。
这就是自爱，或者说，自我承担，自我尊重。
儿子，我们慢慢长大的过程，就是知道，在一些陌生人当中，我们绝不是孩子了，而是一个有力者，一个理性的人，一个不怕打击的人，一个毫不在乎的人，一个知所进退的人，一个能重新收拾破败局面的人。不管遭遇什么，像鲍嘉一样，举重若轻说一句，“已经坏到底了，不会再坏了。”
2，不求人
人生实难。不求人，谈何容易。
不轻易求人，不随便受人恩惠，一个人做到这些挺不容易。但是，自己尽力而为，不论成功或者失败，都心安理得。成功了，再接再励，更上一层楼；失败了，吸取教训，希望有朝一日东山再起。如此一来，胜固欣然，败亦无悔。
一旦开口求人，事尚未成，先自矮了一大截。那种如履薄冰，如临深渊，如坐针毡的感觉，相信只有身临其境者才会有深切的体会。真的是，情何以堪！无怪乎殷海光说：“人对人的要求，就像存款——要求一次，存款就少一些；不要求人，不动存款，你就永远是个富人。”
儿子，求人莫若求己！
3，安分做自己
据说这是一个“拼爹”的时代。平民二代跟官二代、富二代竞争，腹背受敌，进退失据。
儿子，从来英雄不问出处，你要努力照顾自己。在这个世界上，惟有自己照顾自己，才最可靠，最长久。不必左顾右盼，不必瞻前顾后，你的对手就是你自己。所以，你得拼自己——拼头脑、拼胆气、拼毅力。
不与人较长短，永远。凡有比较必分高下，人如强你，你会自惭形秽；但你若胜人，却引起别人难堪，何苦？有比较心实则是缺乏自信。一个自信者，会很安分地做自己，圆满而自足。“我与我周旋久，宁做我。”
儿子，这是你的人生，让它自由。要么成为佑任，要么一无所有。
二， 爱人者，人恒爱之
1，脾气无用
台静龙先生说：“大事难事看担当，逆境顺境看衿度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”急躁易怒绝非美德，却是我们常见的思维和行为方式。儿子，你得多长本事，少长脾气。时时刻刻提醒自己，我不是VIP，我不上火，不抓狂，不动怒，不纠缠。
脾气无用且有害。别人如有无心之失，自不必反应过激；若是有意挑衅，就更不要跌入陷阱。种种屈辱不快皆当作修行功课，自己能够从容面对，机巧应变，打破僵局。
归根结底，人之成败不在文化深浅、用功深浅、智力深浅，一半败在自己的脾气上。脾气出笼，一切化为乌有。都说人生不如意者常八九。事实上，失意、失败者，十之八九是自己拆自己的台，情不自禁，怒不可遏，拆一回不够，定要拆个精光，落得个白茫茫真干净。所以，有脾气而自制，息心静气，凝神和颜，人生可能已经成功了一多半。不光做事，连养生都与修养有关。《中庸》称，“大德必享其寿。”
2，豁达、包容、大度
人如浮尘，因有了情意，才聚聚依依温温和和，也才有了人性。感激生命里的温暖，这些温暖让我们感到了生活的美好。学会过滤伤害，积攒所有细小的温暖，在心里攒成一轮太阳，温暖自己，也温暖别人。
常怀美好之事，忘却不义之人。对别人坦然一点，友善一点，大度一点，让自己通达一些、高阔一些、淡泊一些。虽有内在的自我坚持，却能与外界圆融相处，外圆内方，而能达致两者平衡，这是人生的大智慧。
有缘聚首，应该同沐春风。不过，任何一段美好的关系里，都有一些话语值得充耳不闻，都有一些事情值得视而不见。贪嗔痴、怨憎恨都是毫无意义的。永远不要恨，因为那是我们动物时期的遗留。另外，不必为世俗生活而悲伤，但是，精神上一定要做贵族。
豁达、包容、大度，是这个世间最让人欣赏和仰望的气度，除此以外，完美男子还应该培养以下品质：强烈的好奇心、勇敢冒险、礼貌仁慈、重情善良、坚忍克己、尝试挑战、永不服输等等。尽可能多的拥有这些品质，儿子，你将成为一个“既有高雅天性，又有伟大灵魂的人。”（苏格拉底语）
3，给予是快乐的
“黄金非宝，书为宝；万事皆空，善不空。”这是马英九先生的祖父留下的家训，说的真好。
善有百种，而“给予”是一种最便捷的“善”。赠人玫瑰，手有余香。儿子，给予是快乐的。不管何时何地，你都可以给予别人七样东西：
第一， 颜施，即微笑示人。
第二， 言施，所谓，好言一句三春暖。
第三， 心施，敞开心扉，诚恳待人。
第四， 眼施，以善良的眼光看别人。
第五， 身施，用行动去帮助别人。
第六， 座施，把自己的座位让给老弱妇孺。
第七， 房施，把自己空下来的房子提供给别人休息。
儿子，如果拥有这七个好习惯，快乐和幸福就会如影随形，绵绵不断。你会从内心感到富足、喜悦和宁静。
三， 有所敬畏
1， 深信因果
儿子，举头三尺有神明，人当有所畏惧。
凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头，都是种因，随其善恶的性质和分量，都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自己承受。种善因得福果，种恶因得苦果，毫厘不爽。因果之法，虽为佛法入门的初步，却是为人的重要原则。深信因果，不敢为所欲为，不敢为非作歹，不敢“我是流氓我怕谁”。
梁启超先生谈及自己的信仰根底时说：“凡自己造过的业，无论为善为恶，自己总要受报，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不能抵消的。并非有个什么上帝主宰，全是自业自得。我的宗教观、人生观的根本在此，这些话都是我切实实用的所在。”
2， 世界是不公平的
儿子，不得不承认，这个世界是不公平的。这也是为什么许多科学家、思想家最终投入宗教怀抱、寻求安宁的原因。戊戌变法失败后，梁启超先生初识佛法，拍案惊奇，他写道：“社会既屡更丧乱，厌世思想不期而自发生；对于此恶浊世界，生种种烦懑悲哀，欲求一安心立命之所。稍有根器者，则必逃遁而入佛门。”
儿子，既然世界是不公平的，你会怎么做？
怨天尤人显然毫无益处。一个可行的方法是，我们应该找到一个自己能够忍受的方式或者能够忍受的程度，然后比较快乐的生活下去。更积极的选择是，找到那个能让你改变的不公平，然后用你自己的方式去改变和影响它们。还记得那两位英语名师吗？兄弟俩出生在大别山中，高中毕业前连汽车都没有见过。生而不公平！但是，后来的故事就是一个传奇，他们通过自己的挣扎和拼命，为自己以及家人争取到公平和幸福，创造了奇迹。
公平与不公平，有时候就掌握在自己手中。
也许，不，事实就是如此，不公平是我们生命中的契机，是生命提供给我们，让我们自己和世界变得更加美好的机会。
儿子，坦率地说，妈妈也一直在寻找自己生命中的契机，我不敢说自己已经找到了，但是，我从来不曾放弃努力与希望。真的，生活有什么道理？人世有什么追求？生命有什么执着？世界有什么前景？对于这诸多问题，妈妈也不是十分清楚，若明若暗，似懂非懂。失望、迷惘、痛苦甚至绝望时，妈妈会一遍又一遍诵读下面这段祈祷文，它逐渐让我平静而坚定，从容而自在。
儿子，把这段祈祷文送给你，妈妈所有的牵挂与祝福，尽在其中！
祈祷文 [美]尼布尔博士
祈求上天赐予我平静的心，
接受不可改变的事；
给我勇气，
改变可以改变的事；
并赐予我，
分辨此两者的智慧。
（The Serenity Prayer：God, grant me the Serenity to accept the things I cannot change; the Courage to change the things I can; and the Wisdom to know the difference.）
亲爱的儿子，你18岁了，终于要远走高飞。你走多远，妈妈的牵挂就有多远！
妈妈 2012/2/29
儿子，近了，一天天近了。你的18岁与高考同步而至。若能如愿，你将远赴南方求学。那时候，妈妈该有几多牵挂？
记得我们一起读龙应台的《目送》。她写道：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”
不必追。只是，路多长，妈妈的牵挂就有多长。
一， 自爱者，人恒爱之
1，自爱
汉弗莱.鲍嘉（Humphrey Bogart）——《卡萨布兰卡》中酒吧老板里克的扮演者——是无数影迷的终生至爱。他们不知道如何表达对鲍嘉的无限热爱，他们背他的台词，学他的姿势，穿他的衣服，爱他的女人。
世界上有那么多演员，为什么大家偏偏钟爱鲍嘉？在好莱坞，只有鲍嘉是代表男人们活着的。他不英俊，不乐观，前途渺茫。他从来不在银幕上发出什么豪言壮语，他只说：“已经坏到底了，不会再坏了。”自始至终，他表达了一种内敛的精神，不崩溃的尊严和不狼籍的痛楚。
这就是自爱，或者说，自我承担，自我尊重。
儿子，我们慢慢长大的过程，就是知道，在一些陌生人当中，我们绝不是孩子了，而是一个有力者，一个理性的人，一个不怕打击的人，一个毫不在乎的人，一个知所进退的人，一个能重新收拾破败局面的人。不管遭遇什么，像鲍嘉一样，举重若轻说一句，“已经坏到底了，不会再坏了。”
2，不求人
人生实难。不求人，谈何容易。
不轻易求人，不随便受人恩惠，一个人做到这些挺不容易。但是，自己尽力而为，不论成功或者失败，都心安理得。成功了，再接再励，更上一层楼；失败了，吸取教训，希望有朝一日东山再起。如此一来，胜固欣然，败亦无悔。
一旦开口求人，事尚未成，先自矮了一大截。那种如履薄冰，如临深渊，如坐针毡的感觉，相信只有身临其境者才会有深切的体会。真的是，情何以堪！无怪乎殷海光说：“人对人的要求，就像存款——要求一次，存款就少一些；不要求人，不动存款，你就永远是个富人。”
儿子，求人莫若求己！
3，安分做自己
据说这是一个“拼爹”的时代。平民二代跟官二代、富二代竞争，腹背受敌，进退失据。
儿子，从来英雄不问出处，你要努力照顾自己。在这个世界上，惟有自己照顾自己，才最可靠，最长久。不必左顾右盼，不必瞻前顾后，你的对手就是你自己。所以，你得拼自己——拼头脑、拼胆气、拼毅力。
不与人较长短，永远。凡有比较必分高下，人如强你，你会自惭形秽；但你若胜人，却引起别人难堪，何苦？有比较心实则是缺乏自信。一个自信者，会很安分地做自己，圆满而自足。“我与我周旋久，宁做我。”
儿子，这是你的人生，让它自由。要么成为佑任，要么一无所有。
二， 爱人者，人恒爱之
1，脾气无用
台静龙先生说：“大事难事看担当，逆境顺境看衿度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”急躁易怒绝非美德，却是我们常见的思维和行为方式。儿子，你得多长本事，少长脾气。时时刻刻提醒自己，我不是VIP，我不上火，不抓狂，不动怒，不纠缠。
脾气无用且有害。别人如有无心之失，自不必反应过激；若是有意挑衅，就更不要跌入陷阱。种种屈辱不快皆当作修行功课，自己能够从容面对，机巧应变，打破僵局。
归根结底，人之成败不在文化深浅、用功深浅、智力深浅，一半败在自己的脾气上。脾气出笼，一切化为乌有。都说人生不如意者常八九。事实上，失意、失败者，十之八九是自己拆自己的台，情不自禁，怒不可遏，拆一回不够，定要拆个精光，落得个白茫茫真干净。所以，有脾气而自制，息心静气，凝神和颜，人生可能已经成功了一多半。不光做事，连养生都与修养有关。《中庸》称，“大德必享其寿。”
2，豁达、包容、大度
人如浮尘，因有了情意，才聚聚依依温温和和，也才有了人性。感激生命里的温暖，这些温暖让我们感到了生活的美好。学会过滤伤害，积攒所有细小的温暖，在心里攒成一轮太阳，温暖自己，也温暖别人。
常怀美好之事，忘却不义之人。对别人坦然一点，友善一点，大度一点，让自己通达一些、高阔一些、淡泊一些。虽有内在的自我坚持，却能与外界圆融相处，外圆内方，而能达致两者平衡，这是人生的大智慧。
有缘聚首，应该同沐春风。不过，任何一段美好的关系里，都有一些话语值得充耳不闻，都有一些事情值得视而不见。贪嗔痴、怨憎恨都是毫无意义的。永远不要恨，因为那是我们动物时期的遗留。另外，不必为世俗生活而悲伤，但是，精神上一定要做贵族。
豁达、包容、大度，是这个世间最让人欣赏和仰望的气度，除此以外，完美男子还应该培养以下品质：强烈的好奇心、勇敢冒险、礼貌仁慈、重情善良、坚忍克己、尝试挑战、永不服输等等。尽可能多的拥有这些品质，儿子，你将成为一个“既有高雅天性，又有伟大灵魂的人。”（苏格拉底语）
3，给予是快乐的
“黄金非宝，书为宝；万事皆空，善不空。”这是马英九先生的祖父留下的家训，说的真好。
善有百种，而“给予”是一种最便捷的“善”。赠人玫瑰，手有余香。儿子，给予是快乐的。不管何时何地，你都可以给予别人七样东西：
第一， 颜施，即微笑示人。
第二， 言施，所谓，好言一句三春暖。
第三， 心施，敞开心扉，诚恳待人。
第四， 眼施，以善良的眼光看别人。
第五， 身施，用行动去帮助别人。
第六， 座施，把自己的座位让给老弱妇孺。
第七， 房施，把自己空下来的房子提供给别人休息。
儿子，如果拥有这七个好习惯，快乐和幸福就会如影随形，绵绵不断。你会从内心感到富足、喜悦和宁静。
三， 有所敬畏
1， 深信因果
儿子，举头三尺有神明，人当有所畏惧。
凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头，都是种因，随其善恶的性质和分量，都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自己承受。种善因得福果，种恶因得苦果，毫厘不爽。因果之法，虽为佛法入门的初步，却是为人的重要原则。深信因果，不敢为所欲为，不敢为非作歹，不敢“我是流氓我怕谁”。
梁启超先生谈及自己的信仰根底时说：“凡自己造过的业，无论为善为恶，自己总要受报，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不能抵消的。并非有个什么上帝主宰，全是自业自得。我的宗教观、人生观的根本在此，这些话都是我切实实用的所在。”
2， 世界是不公平的
儿子，不得不承认，这个世界是不公平的。这也是为什么许多科学家、思想家最终投入宗教怀抱、寻求安宁的原因。戊戌变法失败后，梁启超先生初识佛法，拍案惊奇，他写道：“社会既屡更丧乱，厌世思想不期而自发生；对于此恶浊世界，生种种烦懑悲哀，欲求一安心立命之所。稍有根器者，则必逃遁而入佛门。”
儿子，既然世界是不公平的，你会怎么做？
怨天尤人显然毫无益处。一个可行的方法是，我们应该找到一个自己能够忍受的方式或者能够忍受的程度，然后比较快乐的生活下去。更积极的选择是，找到那个能让你改变的不公平，然后用你自己的方式去改变和影响它们。还记得那两位英语名师吗？兄弟俩出生在大别山中，高中毕业前连汽车都没有见过。生而不公平！但是，后来的故事就是一个传奇，他们通过自己的挣扎和拼命，为自己以及家人争取到公平和幸福，创造了奇迹。
公平与不公平，有时候就掌握在自己手中。
也许，不，事实就是如此，不公平是我们生命中的契机，是生命提供给我们，让我们自己和世界变得更加美好的机会。
儿子，坦率地说，妈妈也一直在寻找自己生命中的契机，我不敢说自己已经找到了，但是，我从来不曾放弃努力与希望。真的，生活有什么道理？人世有什么追求？生命有什么执着？世界有什么前景？对于这诸多问题，妈妈也不是十分清楚，若明若暗，似懂非懂。失望、迷惘、痛苦甚至绝望时，妈妈会一遍又一遍诵读下面这段祈祷文，它逐渐让我平静而坚定，从容而自在。
儿子，把这段祈祷文送给你，妈妈所有的牵挂与祝福，尽在其中！
祈祷文 [美]尼布尔博士
祈求上天赐予我平静的心，
接受不可改变的事；
给我勇气，
改变可以改变的事；
并赐予我，
分辨此两者的智慧。
（The Serenity Prayer：God, grant me the Serenity to accept the things I cannot change; the Courage to change the things I can; and the Wisdom to know the difference.）
亲爱的儿子，你18岁了，终于要远走高飞。你走多远，妈妈的牵挂就有多远！
妈妈 2012/2/29